Fès.. Musée vivant

Connue par ses céramiques bleues et vertes, elle exprime un grand savoir-faire architectural et artisanal. Son illumination la nuit tombée est prévue.

Composante du système hydraulique complexe développé par les Almoravides au XIème siècle, perfectionné par les Mérinides aux XIIIème et XIVème siècles, le répartiteur diffusait l’eau ramenée de l’oued Fès. Un Centre d’interprétation y est prévu.

Dans le cœur historique de la Médina, cette tannerie datant de l’époque Idrisside, récemment restaurée, sera ouverte aux visites suivant un circuit d’interprétation interne.

C’est la plus grande de la Médina, bâtie au XIVème siècle par le Sultan mérinide Abou Inan en l’honneur de son épouse. A Fès, c’est la seule dotée d’un minaret et richement ornée de poèmes sculptés sur ses murs. Autrefois, les recettes de ses boutiques servaient à entretenir la médersa. Elle gagnerait en attractivité par sa valorisation: signalétique d’interprétation, audioguides, brochures, expositions d’objets anciens et animations…

Composante majeure du système hydraulique de la Médina, elle suscite l’intérêt des visiteurs. Sa réhabilitation est prévue; comme animation permanente, elle enrichira l’offre touristique du circuit.

C’est l’une des principales artères de la Médina. Elle relie le centre à Bab Boujloud et abrite des commerces. Des travaux de mise à niveau urbaine contribuent à la réfection des auvents et devantures des boutiques, des voiries et du pavage, ainsi que l’adressage des ruelles attenantes.

Restauré récemment, il comporte une auberge traditionnelle, une source d’eau avec une seqaya, le souk des artisans du bois ainsi que le foundouk Nejjarine où siège le Musée des arts et métiers du bois, avec des outils traditionnels et des pièces anciennes et contemporaines.

C’est l’un des plus vieux marchés de la Médina où se vendent depuis des siècles henné et plantes médicinales. Un atelier de tatouage au henné initie à cette grande tradition locale.
Sur la place du Souk s’élève le Maristane de Sidi Frej fondé au XIIIème siècle, il regroupait plusieurs spécialités médicales et les meilleurs médecins y enseignaient. Cette bâtisse atypique désaffectée sera réhabilitée et valorisée en un Centre d’interprétation de la médecine ancienne, avec exposition de tableaux, reconstitutions et objets liés à la médecine ancienne, restaurant de spécialité marocaine dans un cadre évoquant la médecine.

Il abrite le tombeau d’Idriss II, fondateur du Maroc et de la dynastie Idrisside, il accueille de nombreux pèlerins. Le Mausolée, monument le plus riche en décors au Maroc, et son sanctuaire sont entièrement restaurés.

Bâti au XIIIème siècle, il a été restauré à l’identique dans le cadre du programme «Artisanat et Médina de Fès», et accueille désormais le Centre de créativité artisanale féminine.

Ces deux foundouks, datant du XIIIème et XIVème siècles, ont été rebâtis à l’identique dans le cadre du programme «Artisanat et Médina de Fès». L’ensemble abrite le Centre de culture et d’artisanat haut de gamme.

Construite en 1670 sous le premier Sultan alaouite, Moulay Rachid, son style et sa sobriété la distinguent. Sa valorisation touristique repose sur une signalétique d’interprétation, avec audioguides et brochures, exposition d’objets anciens et animations (ateliers de lecture et d’écriture).

La tour fut érigée sous le Sultan mérinide Abou Inan afin d’observer le ciel. La maison attenante abritait le Mouakkit chargé de fixer les horaires de prière. Récemment réhabilité, l’édifice est désormais un Centre d’initiation à l’astronomie, avec notamment une exposition d’instruments (astrolabe, cadran solaire, globe…).

L’une des plus anciennes et des plus illustres du monde musulman, elle fut la première Université du Maroc à accueillir Ibn Khaldoun, Ibn Al Khatib, Averroès, Léon l’Africain… Son style illustre l’influence andalouse, notamment les baies et le dôme, avec les premiers décors floraux andalous au Maroc.

Construite en 1347, elle porte le nom d’Abou Mesbah, savant de la Grande Mosquée voisine, qui y enseigna. Spécialisée en sciences religieuses, son magnifique bassin de marbre andalou la distingue. Récemment réhabilitée, elle héberge des oulémas enseignant à l’Université Quaraouyine.

Reconstruit à l’identique dans le cadre du programme «Artisanat et Médina de Fès», puis converti en Centre d’innovation de l’artisanat du tissage, il doit son nom aux commerçants venant de la ville de Tétouan, ses principaux usagers.

Fondée sous le règne du Sultan Abou Inane Al Marini, riche de 30 000 volumes et accessible au public, c’est un haut-lieu du patrimoine scientifique et culturel universel restauré grâce à une initiative gouvernementale.

D’une belle architecture, elle est restaurée et convertie en Musée de la monnaie.

Bâtiment exceptionnel du XVème siècle, de l’époque mérinide, ses qualités décoratives et artistiques en font une prestigieuse demeure historique, restaurée à l’identique.

Elle est la première de l’époque mérinide, construite en 1276 par le Sultan Abou Youssef Yaâcoub. Sobre, sa salle de prière décalée et son minaret distingué la caractérisent. Restaurée, elle héberge des étudiants de l’Université Quaraouyine.

Ce souk historique réunit des artisans d’objets à base de bois, notamment les outils agricoles. Les auvents et devantures des magasins ainsi que les sols ont été réhabilités, dans le cadre les actions d’amélioration de l’environnement urbain de la Médina.

C’est l’un des ponts historiques de la Médina, édifié par l’émir Zénète Dounas au XIème siècle. Ce bel ouvrage récemment restauré est le premier pont commercial au Maroc ; 25 magasins occupent ses deux versants.

Elle dessert le quartier R’cif et ses activités artisanales. Réaménagée pour valoriser ses qualités architecturales, urbanistiques et environnementales, elle a gagné en attractivité touristique.

C’est la plus grande artère commerçante de la Médina et le cœur battant de sa vie quotidienne. Âme du circuit de l’artisanat, elle a bénéficié d’une mise à niveau (dont la réfection des auvents et devantures des boutiques, celle des voiries…).

Fondé au XVIème siècle, il recevait autrefois les commerçants avec leurs équidés. Récemment restauré à l’identique, il abrite une galerie d’exposition d’artisanat.

Organisé sur deux niveaux autour d’un patio rectangulaire, il conserve partiellement ses commerces originels (beurre salé, miel, huile d’olive, viande séchée). Une galerie commerciale entoure le patio aux façades sobres.

Organisé sur deux niveaux autour d’un patio rectangulaire, il conserve partiellement ses commerces originels (beurre salé, miel, huile d’olive, viande séchée). Une galerie commerciale entoure le patio aux façades sobres.

Ses façades intérieures sont nues hormis quelques arcs polylobés. Son utilisation a beaucoup évolué à travers l’histoire : aujourd’hui il abrite des artisans, notamment des fabricants de tam-tams, cordonniers, labchirs (artisans qui préparent le cuir des tam-tams).

Cette rue marchande compte 65 boutiques. Jadis, des ventes aux enchères d’objets en cuir et en fer, notamment les vieux sabres, les étriers, etc, étaient organisées au niveau de ce Souk.

Allée rectiligne étroite bordée de petites boutiques, ce Souk était autrefois spécialisé dans les objets en bois, dont les serrures (qfal) et les patins que portaient jadis les Fassis en période de pluies (qbaqab). Certaines boutiques sont rénovées.

Ici, femmes et hommes travaillent ensemble sur les selles de chevaux et accessoires d’apparat. Une mâallema (maître artisane) réalise l’ornementation, travail délicat de broderie, tandis que le mâallem (maître artisan) assemble les pièces de cuir.

Très réputé à Fès, il s’étire le long d’une large rue rectiligne depuis la médersa Attarine. Jadis, on y vendait des produits d’épicerie et de médecine, certains utilisés par les médecins du Maristane. Quelques boutiques ont conservé la même activité.

Ornée de marbre, zellige et bois de cèdre, sa porte monumentale de bronze la distingue. Construite en 1325 sous le règne du Sultan Abou Saïd Othman, elle hébergeait à l’origine des étudiants de l’Université Quaraouyine.
Fruit du savoir-faire des artisans mérinides, elle gagnerait à être valorisée par une signalétique d’interprétation, une exposition d’objets d’époque et des animations.

Ce vaste ensemble de bâtisses, autrefois au cœur de l’économie de la Médina, a été restauré dans le cadre du projet “Artisanat et Médina de Fès”. Un foundouk abrite le Centre «Fès Heritage Center», espace de sensibilisation à la valeur patrimoniale de la Médina, ainsi qu’à la sauvegarde de cette cité-musée.
Pour valoriser la Place et renouer avec sa fonction initiale sont proposés une galerie commerciale avec des enseignes nationales et internationales; des spectacles et animations de rue pour prolonger le temps de la promenade ; des restaurants et des «pop-up stores» pour une halte autour de mets locaux.

La kissariat est une vaste halle commerçante spécialisée en textile, soieries, babouches et accessoires d’artisanat. Elle est proche de cinq souks également dédiés aux textiles traditionnels, avec de petites cours agrémentées d’arbres ou de fontaines.

On y découvre une activité artisanale atypique et rare : le travail de la corne. Un seul artisan y subsiste, il attendrit la matière première amoncelée à ses pieds et la façonne sous la flamme devant les visiteurs.

Ce palais hispano-arabe datant de la fin du XIXème siècle abrite une grande collection d’art et d’objets traditionnels. Les céramiques y sont exceptionnelles, avec des pièces du XIVème siècle à nos jours ; la plupart portent la fameuse couleur bleue caractéristique de la ville de Fès. Le jardin, de style andalou, est agrémenté d’orangers et chênes verts. La restauration du bâti, l’aménagement des abords et la valorisation des collections renforceront l’attractivité de ce musée.

Construit au début du XXème siècle, ce palais est spécifique par ses multiples pavillons et kiosques. De hautes personnalités du Royaume y ont résidé. Son jardin, en parcelles rectilignes aux garde-corps de bois et ferronnerie, ses multiples fontaines, vasques et bassins, ses arbres (orangers, pins d’Alep, palmiers dattiers, cyprès, lauriers) offrent une escapade rafraîchissante.

Cette belle demeure restaurée, d’une grande richesse décorative, accueille le Centre International de Promotion de l’Artisanat chargé de préserver les techniques artisanales et de former des artisans aux exigences contemporaines.

En pleine Médina, il valorise la finesse du travail des ébénistes, maîtres zelligeurs et sculpteurs sur plâtre. Le Palais El Mokri forme des artisans aux arts traditionnels.

Très vaste, cet édifice du début du XXème siècle s’organise autour d’un patio découvert, avec de grandes salles coiffées de splendides coupoles de bois sculpté et peint, des fontaines murales ornées de zellige et des vasques en marbre.

Ancienne résidence du Gouverneur de Fès, cette bâtisse du XVIIIème siècle devint propriété de l’État au XIXème siècle. On peut visiter les appartements, l’écurie et le magasin des vivres. Le Conservatoire de la musique andalouse marocaine occupe ce luxueux palais restauré en 1993.

Bâti au début du XXème siècle, oeuvre de Mehdi Mnebhi, Ministre de la Défense du Sultan alaouite Moulay Abdelaziz, l’édifice a conservé sa splendeur, avec son grand patio couvert de zellige et deux fontaines, l’une en marbre au centre, l’autre murale en zellige. Il abrite un restaurant et accueille des séminaires et conférences.

Ce ryad achevé au début du XXème siècle marie nature et géométrie. Il comporte de nombreuses annexes. Dar Lkbira se distingue par sa fontaine murale et ses trois grandes salles à coupoles autour d’un patio revêtu de marbre et zellige. Le jardin, d’une conception rare, entre trois somptueuses galeries, se subdivise autour de trois fontaines en marbre qui rendent l’ensemble spectaculaire.

Situé dans la rue reliant Bab Guissa au centre Quaraouyine, ce souk est dédié au patrimoine botanique riche et varié de la Région, commercialisé dans 40 boutiques.

Le dernier atelier de tissage du brocart de Fès montre la richesse et la complexité de ce savoir-faire. Ouvert aux visiteurs, on y découvre les matières premières, les équipements de tissage, l’histoire de ce savoir-faire et son évolution.

Cette mosquée renferme le tombeau de l’un des grands saints de la ville, Sidi Ahmed Tijani, descendant du Prophète. Accueilli à Fès par le Sultan Moulay Sliman, il développa la Tariqa portant son nom – la Tijaniya – répandue ensuite au Maghreb et en Afrique sub-saharienne. Le somptueux Mausolée est vénéré par la population de Fès et très visité par les pèlerins sub-sahariens.

La plus grande des quatre tanneries traditionnelles encore actives en Médina présente de nombreuses fosses aux couleurs variées où les tanneurs s’affairent. On y traite le cuir de mouton, bœuf et chèvre, des élevages avoisinants.

Le savoir-faire fassi du tissage s’exprime dans ces ateliers où l’on croise des artisans qui invitent à découvrir leurs boutiques riches en couleurs et broderies.

Ce pont est l’un des six construits par l’émir Dounas au XIème siècle pour relier les deux rives, d’où son nom. Restauré au XIVème siècle, ses puissants arcs en briques pleines témoignent de l’habileté et de la maîtrise des maâlems de Fès.

Cette large rue marchande bordée de boutiques et d’anciens foundouks atteste de son importance commerciale depuis des siècles. Son nom évoque les épées ou les placages de bronze posés notamment sur les portes en bois.

Elevée sur les ruines d’une ancienne mosquée mérinide, nommée ainsi à cause du bras de l’oued Masmouda qui la traversait, un vaste patio agrémenté d’arbres fruitiers lui confère un charme particulier. Les vestiges de la médersa sont visibles.

Bâtie par le Sultan mérinide Abou Al Hassan en 1323, on admire son organisation spatiale, son architecture, ses riches compositions décoratives, ses motifs géométriques, floraux et épigraphiques, harmonisés aux frises et panneaux resplendissants sur le bois, le plâtre ou le zellige.

Son nom renvoie aux sept façons de réciter le Coran. Les galeries et chambres s’organisent autour de son patio central. Elle est aussi appelée Al Soghra (la petite) pour la distinguer de sa voisine, la médersa Al Kobra (la grande). Les deux furent bâties près de la Jamaâ Andalous par le Sultan mérinide Abou Al Hassan en 1323.

Edifiée au IXème siècle par une femme pieuse, Meryem, sœur de Fatima Al Fihria, fondatrice de la Jamaâ Quaraouyine, son nom évoque les andalous installés à Fès, qui contribuèrent à sa construction. Elle n’a cessé d’être agrandie et embellie par des ajouts de mobilier. Les Almohades la dotèrent au XIIème siècle d’une porte monumentale.

C’était celle d’Adouat Al Andalous, construite par Moulay Idriss, le fondateur de Fès. Elle fut aussi appelée Jamaâ Al Achiakh, en référence aux chefs des tribus locales alliés de Moulay Idriss, qui occupaient cette rive.

Bien ordonnancé, cerné de murs, il offre une vue panoramique particulière sur les collines environnantes. De grandes personnalités de Fès y furent enterrées au XXème siècle, ainsi que des artisans auteurs de mémorables chef d’œuvre.

Quartier entouré d’une enceinte, on y pénètre par une porte monumentale en chicane, renforcée de deux tours. Sa rue principale, spacieuse et quasi-rectiligne, est traversée de ruelles étroites et sinueuses.

Sa reconstruction en cours fait partie du programme de mise en valeur de la Médina de Fès.

Ce monument construit au XVIIème siècle par la lignée des Rabbins Danan est essentiel dans l’histoire du judaïsme fassi. Pour sa beauté, ses richesses décoratives et sa longue histoire, le World Monument Watch l’a classée parmi les cent monuments au monde à sauvegarder. Une collaboration étroite entre le Ministère de la Culture et la communauté juive a permis sa restauration.

Héritage des Saâdiens, sa construction remonte au XVIème siècle. Ce Borj est connu pour ses canons en terrasse. Récemment restauré, il est proposé de le valoriser en Centre d’interprétation de l’histoire militaire du Maroc.

Elle date de la fondation de Fès Jdid au XIIIème siècle. D’une architecture élégante, sa façade porte un arc en plein cintre, doublé d’un arc décoratif polylobé. Un bandeau, rempli d’entrelacs géométriques, l’entourait. Tout illustre la finesse du travail des maitres maâlems.

Ce monument en réhabilitation est proposé pour regrouper les métiers de la gastronomie et devenir la référence des spécialités culinaires fassies. Un espace sera dédié à la gastronomie locale et au savoir-faire culinaire, par l’exposition, la vente et l’initiation.

Cette synagogue, l’une des plus anciennes et des plus belles au Maroc, est un joyau architectural.

C’est l’un des neufs bastions édifiés par le Sultan saâdien Ahmed Al Mansour au XVIème siècle pour renforcer l’enceinte mérinide de Fès Jdid. Il abrite un Centre socio-culturel. Ses hautes murailles en pisé, récemment restaurées, sont percées de larges ouvertures arquées pour les canons.

Dans le cadre du programme de mise en valeur de la Médina, ce Souk est proposé pour abriter un Centre d’interprétation de la cavalerie (fabrication des outils et équipements) avec des dispositifs de mise en valeur des savoir-faire qui animaient ce souk.

Qualifiée d’avenue par Léon l’Africain au XVIème siècle, spacieuse, droite et longue, elle traverse Fès Jdid. C’était le centre très animé des activités, avec ses souks, ses foundouks, ses Rahba Zraâ (lieux de vente du blé), les mosquées Al Hamra et Al Baïda, des fontaines ornées de zellige, ainsi que des hammams et des fours.

Elle date du début du XIVème siècle. Son nom évoque l’Alhambra de Grenade. On admire son minaret de section carrée et ses façades couvertes de mosaïques polychromes en entrelacs. Le lanternon du minaret mérinide est caractérisé par son élancement et ses motifs décoratifs.

Cernée de hautes murailles en pisé, cette place abritait les cérémonies officielles. Restaurée grâce au Fonds Arabe du Développement Economique et Social, elle accueille chaque année le Festival International des Musiques Sacrées du Monde.

Contemporaine de la fondation de Fès Jdid, elle a subi des ajouts et réfections, notamment lors de la réalisation de la Place Moulay Hassan.

D’abord manufacture d’armes, elle fut construite à la fin du XIXème siècle par le Sultan Moulay Hassan 1er. Il fit appel à des concepteurs italiens, ce qui expliquerait le style néo-classique européen de la porte monumentale. Le mur donnant sur la place, plus ancien, porte une canalisation en poterie du XIVème siècle.

Le Mausolée du grand savant et saint andalou-marocain est doté d’une grande coupole couverte de tuiles vertes. Originaire de Séville, il fit un pèlerinage au Machreq où il rencontra les célèbres oulémas de l’époque. Revenu à Séville, il est nommé qadi, puis gagne le Maroc et anime les cénacles d’enseignants de Fès et Marrakech. Décédé vers 1158, il est enterré au cimetière qui porte son nom.

Son nom vient de Amina Sagma, femme pieuse enterrée ici en 1737, donc après l’époque mérinide. Elle fut rénovée par Moulay Hassan 1er qui la voulait symétrique. Sa façade porte une longue inscription cursive sur des carreaux de zellige.

Edifiée par le Calife almohade Al Nassir au début du XIIIème siècle, cette porte monumentale restaurée grâce au mécénat est coudée comme ses homologues almohades et couverte d’une coupole en briques pleines traditionnelles. Un Centre d’information sur le patrimoine y a été développé. L’entrée, pourvue d’un arc brisé, sans ornement, jouxte un borj carré cerné de merlons.

Elle accueille aujourd’hui un hôpital et des écoles. Rectangulaire, elle fut bâtie au XVIIème siècle par le fondateur de la dynastie alaouite, Moulay Rachid, pour abriter les tribus venues de l’Est qui l’avaient aidé à prendre Fès.

Ce bastion, distingué par son plan carré prolongé aux angles, coiffe une colline. Dû au Sultan saâdien Ahmed Al Mansour Addhabi, il est réaménagé en Musée dont les nombreuses galeries exposent une riche collection : canons, épées, lances, fusils, étendards…

La colline Al Qolla fut choisie pour implanter une nécropole royale mérinide : de 1361 à 1398, les successeurs d’Abou El Hassan y ont été inhumés. Demeurent quelques vestiges. La vue sur Fès El Bali et la vallée du Sebou est féérique.

Ce bastion de l’époque mérinide renforce le rempart almohade au Nord de la Médina.

Bâti sur une colline par le Sultan Ahmed Al Mansour, l’édifice combine tours, murailles et pièces voûtées. Construit en pisé, briques pleines et moellons, sa solidité impressionne. Le site, qui offre un panorama magnifique sur la Médina et alentour.